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lunes, 18 de noviembre de 2013

SOBRE BRAHM DARSHAN, POR JORDI BAS VALL, ARQUITECTO DE LA ESCUELA POLITECNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA DE BARCELONA, AUTOR DE LOS LIBROS: DIOS SOMOS NOSOTROS Y EL ENCANTO DE LO IMPOSIBLE. DISEÑADOR Y PINTOR






















Tan sólo quiero ser
                       un niño

un niño pequeño      (1)

                                                                                                               
Un día comienzas a oír una música que no puedes localizar.
Que atrae, que embelesa, y acaba por sacarte del mundo.



Naciendo una melodía inconmensurable
              vuelvo una y otra vez a
                                 tus
                                 oídos    (2)


¿De dónde viene esta música?

¿Quién la interpreta?

¿Por qué se han fundido todos los acordes imaginables en un silencio polifónico hecho de millones d campanillas, el SILENCIO, que suenan sin parar, que no han tenido principio ni van a tener fin?
Y tú completamente perdido en la Inmensidad…



Nazco como la ola del océano
                que se mueve en él          (3)


Pero es un día de gloria inconmensurable.
El primer día que has tenido acceso a tu verdadera naturaleza: el SER. Lo que eres.



Desde la cumbre
               mi corazón late   (4)


¡Qué contradicción más rematadamente conmovedora! Yo que soy yo, con mis limitaciones, mis sentimientos enfrentados, mi tumultuoso universo emocional, de pronto, por un instante, tan sólo una décima de segundo, he oído el silencio del INFINITO y he dejado de ser yo.



Ahora me doy cuenta
que nunca he existido     (5)


Es el principio de una sed que primero sorprende y confunde, pero que luego se hace insaciable al principio, agotadora después, y del todo insufrible al fin.



                                                 y sin luz          quedaron a merced
                                                 del imperio de su propia sombra     (6)


Ha nacido y se ha estructurado el último deseo que va a tener la entidad ilusoria que eres, y muy pronto vas a dejar de tener sed. El último deseo.



La flor quiso volar fuera del tallo

¿es que acaso una hoja puede vivir sin su raíz?      (7)


Un deseo que muy pronto se transforma en devoción, un amor que ha trascendido lo que siempre hemos entendido por poseer y tener, y ha comenzado a experimentarse desde una profundidad individual hasta ahora desconocida.



La devoción no se practica

es la
espontánea realidad
                                                          que nace
                                                                                     de acercarse a mí         (8)


Un amor que ya es reconocimiento y respeto, vívido inicio de una esencia primeriza que nos conmueve por su exquisitez y sutileza: la nítida experiencia de la aurora.



No creo en ti
                              porque vivo tu presencia
                                                                                      tan tangible para mí         (9)


Una experiencia que muchas veces hace llorar a solas. Que transforma. Que expande. Que ilumina.



y llorar
cuando no te hallo         (17)


Son muchas horas de soledad acompañado de una presencia intangible que se intuye, que se anhela, que te funde con su Omnipotencia hasta ahora sólo presentida.



Ese suspiro que no termina nunca
y la melodía inagotable de mis fosas contra el aire         (10)


Presentida y augurada, pero que arrebata…



Los límites    ahora son luz
                 y fuego bendecido                          (18)


Hay que cruzar los desiertos y bordear los precipicios de la propia arrogancia, del propio egoísmo, de la propia miseria existencial, con serenidad, con entrega, con devoción, con alegría, con energía, con la más genuina experiencia de júbilo que desata la proximidad de la Inmensidad.



Es la canción que acuna

                                chiquillo escondido

                                tu flauta inacabable          (11)
   

Inmensidad que aguardas sin desfallecer, sin dudar, utilizando todas las estrategias que conoces para que la travesía no desfallezca, o pierdas el rumbo. Pero hay un final….



El aire se adelgaza
al final de la línea extrema

no lo retengas

déjalo ir                            (12)


De pronto, un día, sin mediar ningún esfuerzo, ninguna voluntad, ninguna palabra, ningún gesto, con infinita majestad, lo Inmenso, lo Absoluto, se abre delante de ti…



Tu cuerpo infinito busca unirse con el mío            (13)


Y es tanta la Realidad, la Dignidad, la Omnipotencia, la Bienaventuranza, la Felicidad, que ni siquiera puedes respirar, ni sorprenderte, ni alegrarte, ni saltar de gozo. Aquél que hubiera podido hacerlo, tú, ya no está, ni siquiera existía, era una encantadora ilusión, una fantasía del ego.


Puedo por fin
proclamar
mi no existencia      (14)

Si no te conviertes en Él
no podrás  entrar  en ÉL     (15)


Transformarse en lo Absoluto es un hecho que ocurre sin que nada se mueva de sitio: la Infinitud no se mueve, es lo que siempre hubo. Nosotros tampoco nos movemos, es lo que siempre fuimos. Se trata de un acto sencillo en lo Omnisciente. Íntimo en lo Omnipresente. Delicado en lo Omnipotente. Principio del proceso por el que la Diversidad se hace de nuevo Unidad. Lo Manifestado deviene lo Inmanifestado de nuevo como final de la evolución. La presencia de lo Absoluto, nuestra verdadera naturaleza, es tan apoteósicamente real, tan estremecedoramente inmensa, tan conmovedoramente auténtica, que como consecuencia se disuelve la idea que teníamos de ser una individualidad aislada, una persona, un ego hacedor y dominante. Este hecho, lo único que pasa realmente, no tiene nada que ver con la infinita majestuosidad del instante: se ha difuminado un pensamiento, una ilusión, nada que fuera relevante. Nada que valiera la pena. No ha pasado nada. Nada de nada. Toda aquella inmensidad eres tú, un Tú que ni siquiera es consciente de Sí Mismo porque es lo Absoluto. Eres ELLO.



Desaparezco   me desvanezco

Sólo   Tú    quedas

                     TÚ-YO-UNO                   (16)


De ahí el poderoso encanto y la insondable profundidad del libro de poemas Brahm Darshan de mi muy querido amigo Javier Ortiz Cabrejos.

Muchas felicidades por tu libro de poemas Brahm Darshan, Javier. En el eco profundo de sus versos puede sentirse con mucha claridad el silencio indescriptible que transmite la serena aurora del Infinito, que emerge imparable con Absoluta majestad en el universo manifestado y en nuestros corazones.

JGD



JORDI BAS VALL
ARQUITECTO Y URBANISTA
Escuela Politécnica Superior de Arquitectura de Barcelona
Maharishi University of Management, USA.
Autor de los libros: DIOS SOMOS NOSOTROS, EL ENCANTO DE LO IMPOSIBLE
Diseñador y Pintor.

NOTAS
1.- De el libro Umbral, Poema 9
2.- De el libro Ganga jal, Poema Krshn Bansuri Raag
3.- De el libro Ganga jal, Poema Shivoham
4.- De el libro Umbral, Poema 1
5.- De el poema Canción de las Formas
6.- De el libro Templos, Poema II
7.- De el libro Templos, Poema II
8.- De el libro Templos, Poema VI
9.- De el libro Templos, Poema V
10.- De el libro Cuerpo Celeste, Poema II, 6
11.- De el libro Cuerpo Celeste, Poema II, 8
12.- De el libro Versículos, Poemario Inmortal, Poema 3
13.- De el Poema Amor Libre
14.- De el Poema Canción de las Formas
15.- De el Poemario SILENCIO, Poema X
16.- De el Poema Canción de las Formas
17.- De el libro Recreo, Poema 1
18.- De el libro Cuerpo Celeste, Poema III, 2

sábado, 9 de noviembre de 2013

REFLEXIONES SOBRE BRAHM DARSHAN POR LA DRA. JESSICA MORALES HURTADO, Mg EN LITERATURA, UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PERU , POETA Y DRA. EN DERECHO AMBIENTAL

En noviembre del año pasado, presentamos el libro BRAHM DARSHAN de Javier Ortiz Cabrejos en el salón VIP del Ministerio de Cultura.

Esa noche, traje a colación, yo, profana en nombres y términos del sánscrito, había buscado el significado de Darshan, y justo me encontraba, en esos días, leyendo el libro de Deepak Chopra, CONOCER A DIOS, donde él indica que en la India, las personas de cualquier nivel aspiran a ponerse dentro del campo de fuerza de un santo, al que se llama Darshan, palabra que significa estar a la vista o presencia de alguien, y, luego indagué sobre el significado de Brahma, como el dios creador del universo.  

Entonces, antes de leer el libro me daba cuenta que éste iba a ser un viaje espiritual en toda regla, y a Javier no le ha importado publicar todo lo que ha escrito, cronológicamente, para que se aprecie su búsqueda del SER y ese crecimiento espiritual en esa búsqueda, con los riesgos que conlleva esa totalidad, literariamente hablando, pero más bien un gran paso, espiritualmente hablando.

Justo al mismo tiempo que empecé a leer los poemas, acababa de leer una entrevista en una revista local, a nuestro andinista peruano y escalador de altas montañas, Richard Hidalgo y encontré que sus palabras, reflejaban con justeza, mis sensaciones frente a los versos de Javier:  “Lo mejor de estar en las nubes es que se enfrenta a la soledad de la cúspide y logras ver la curvatura de la tierra y la sensación de paz es inconmensurable”. Esa sensación es la que yo he percibido en versos como:


Exactos


Los acordes


inusitadamente resplandeciendo entre sargazos



(…)



Sibilante es la plata
que acaricia la luna de los rostros


y


sibilante es también


el ocaso del otoño

                                                                                    de OBERTURA  (Canto del Río Circular, 1989)




2



Sentir tus latidos en todo



                                                         Señor



                                          Estalla el corazón


                         En el cielo asoman      océanos nuevos


                             se desbordan e inundan la tierra
                                  caen por todos los lados y
                               los recibo en mi copa abierta



Sentir tanto cielo




Floto en la cresta de tu ola


en este mar paralizado


                                          que cada vez más alto




Señor en todos los cuerpos

Has dejado tu suprema soledad para venir a jugar conmigo

Has traspasado los límites de lo absoluto
para asumir todas las formas




No existe más lo trascendente y
                todo es santo




                                                                  

                                                                                                       de  RE CREO (2000)
 


En el prólogo del libro se alude a que en él, en muchos pasajes, encontraremos que se asemeja a los haikus japoneses, y así es, es por ello que yo rememoré, que en algunos pasajes, los versos de Javier, me recordaron esas imágenes que Octavio Paz, alude en su extraordinario libro de Teoría Literaria EL ARCO Y LA LIRA, cuando dice el gran mexicano:  

del fondo del poeta en ciertos momentos privilegiados brotan las palabras semejantes a una flecha tendida, rasgando siempre el aire, siempre delante de sí, precipitándose más allá de sí mismo, disparado, exhalado, el ser humano sin cesar avanza o cae, y a cada paso es otro y él mismo”.

Así en el libro de Javier, encontramos, esas “flechas tendidas en el aire”:



5



El arzobispo dobla los encajes y los guarda


Hay que cerrar los ojos antes de comenzar el sacrificio


(.........)



                                                                        El hechizo no es algo que inicie y que


                                                                                                           acabe los momentos


                                                                                                              de LOS RIOS DEL OCEANO, 1992



8




                     En esta orilla


                     incautaron mi cuerpo


                                                                                                                de LUNA, 2003


Pero este libro también es vida, también es amor, erotismo, el cuerpo que olfatea, sensaciones y ése es el poema Kumar, que ya sólo les invito a leer en su totalidad, porque sólo leyéndolo en su totalidad, percibimos esa sensación de latidos, roces, palpitaciones… gotas... vida.

Y és es el libro de Javier: VIDA.




Roces de piel
desliz tremulante
de momento prolongado

comunicación sugerente

susurrantes ojos
olfatean
vastas caricias
en el
interior
del
instante

Roces de piel

no logros desnudos
de contacto dilatado

gritos tácitos
observando lo salado
expandir su aroma

                a rastras

caminantes de a pecho

palpitación de urgencia

no respiros

sólo
gotas
transpirantes
aisladas


                                                                                      KUMAR de GANGA JAL, 1987



Dra. JESSICA MORALES HURTADO
Mg. en Literatura por la Pontificia Universidad Católica del Perú
Dra. en Derecho Ambiental por la Universidad Autónoma y la Universidad Complutense de Madrid
Poeta, autora del libro PIEL DE CENIZA, 1993